第七十七章 余波荡漾 (第6/7页)
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仓宗措的这些理论，在理念上他也能认同，但当这种非人的力量真实的加持在自己的身上，他反而有些茫然了。
这种修行方式类似于观想法，但毫无疑问要更进一层，因为它所借用的是真实不虚的力量。
在赵言的印象里，倒是与许多原始部落的请神仪式有些相似。当然受制于信众的多寡，所能发挥的威力以赵言自己的体验来看，肯定也是天差地别的。
如此看来，这个世界上其它几个大的宗教，肯定也有类似的修行法门。
散去手上的黄光，赵言轻轻抚摸着自己的下巴。
他当然没有修习佛门香火法，将自己全身心的投入到那个体系中去的意思，他现在只所以能施展这门神通，靠的还是手中央仓宗措遗留给他的一块皮肤。
一小块央仓宗措用全身精血凝聚、画满了神秘符箓的顶瓜皮。
也是央仓宗措毕生修行“三摩三菩提证金刚成就法”的成果。一块即将晋升成为法器的皮肤。
符箓已经深入皮肤纹理，再进一步就能映入骨骼之中。而一旦达成那一步，央仓宗措也就能在修行路上更进一步，成就“金刚法身”，结出自己的舍利子，并借此踏入所谓的“罗汉”果位。
这已经是当前世俗之中佛门修士所能达成的最高成就。到了那一步，他一身的力量就不再是借用，而是独属于自身、受自己支配的力量。
那将是一个完全不同的世界。
看着手中淡黄如玉质的皮肤，赵言越看越觉得上面印刻的那道繁杂的符箓应该是一个字，一个并不完整、天然生成的字。
现在，他只须念动几个咒语，这个字就会引来虚无之中的神秘力量，在某一规则之下，作用于自己的双手。
而如果没了这个介质，那么他就需要一个复杂的仪式。
也就是说，从严格意义上来说，赵言并没有掌握这门神通，除非他愿意以香火愿力为自己的修行资粮，否则的话他永远只是个使用者。
赵言倒是很想试试如果他按照智叟传给他解析之法，掌控这个不完整的字后，会出现什么样的变化。
但也只是想想而已，赵言没敢轻易尝试。这种力量完全在他的知识体系之外，即便要做些什么，也应该是在另一个安全的环境之下。
而且这样也挺好，用央仓宗措的话来说，就是我帮你提升战力，你帮我蕴养法器，双方互惠互利，不用沾染因果。
黑暗中，赵言长长的伸了个懒腰，浑身骨骼一阵“噼
