第一百五十六章 原初之血 (第4/7页)
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一点真意。
但哪怕只要直接吞食就能获得最正确的引导,最直接的力量灌输,赵言也不会选择这种可能失去自我的方式。
不同于自身血脉的觉醒,这种外来力量在体内苏醒并占据身体的过程太可怕了!
而放弃最直接的引导,再想学习其中的真意,就需赵言投入足够的时间来加深对经文的理解。
通过几天的反复诵读,今天赵言终于摸索到了一些这部魔经的本质,以及它与众不同的修炼之法。
在赵言看来血魔之道的本质就是分合之变。
修习这篇秘法有成,只要其中一点意识不灭,哪怕粉身碎骨,都有一丝卷土重来的可能。
以赵言现在的认知,那可是一门了不得的神通。不但需要自身意识分化万千,还需将那些分离出去的意念以自身神气加以统合,不使之独立于外,才有可能使出这等变化出来。
任何一个前置条件未达到这等层次,贸然使用,短时间内可能还看不出什么来,时间一长,就不只是最终能否收拢起来的问题了。
精神分裂、记忆缺失或许已是最轻的症候了。
那扎上师虽然阅历深厚,但他毕竟没有深入的了解过这部魔经的本质,所以他当初的一些话语,在赵言现在看来只不过是泛泛之谈。
抛开他那些不知从何而来的所谓与天地同体而生、无上大道或是杀戮之道什么的玄之又玄,离赵言太远,一时半会儿完全无法理解的东西。
只是单纯的将它当作是一门功法来看。以赵言的理解,这部魔经其实是一门攻防一体的体术。它通过杀戮与掠夺来壮大自身,走的是损有余而补不足的路子。
这就是那扎上师口中的血魔之道。
从小的环境与后天的教育,造就了赵言极端的利己主义。只要于自身有用,赵言其实并不忌讳杀戮。他只所以拿不定主意,除了有些惧怕血魔这种异种太过于强大,在体内觉醒后的不可控,还有一个原因是因为这本魔经它居然有两个不同的修行方向。
法和术!
一种是将它当成根本法来修行。如同正常的修士,以那滴魔血为引,修炼一口腹中的“枯髓元息”。以此为根本,通过掠夺不断强化自身。最终由量变引发质变,将自身进化成一种能量体般的存在,在虚实之间出入,有质而无形。
攻只需和身一扑,退则隐于无形。
不论攻守进退,首先就将自身立于了不败之地。
而且这个方向的另一个