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戌狗》。
作者这里并不是为了凸显我自己的与众不同而胡编乱造，关于十二生肖的早期定义，戌其实是犬。
为什么呢？是我乱写吗？还是为了博取眼球，标新立异而乱说一通？
其实并不是，这是有据可查的，根据《论衡·物势》中曾经记载过：“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、己蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。”
而这本书，正是东汉时期王充所着，是有据可查，有理可循的。
至于我们现在都在说戌狗，戌狗的，无非是没人去深究和以人传人的一个习惯罢了。
不过这也不影响生活，也不影响其他什么东西，只是大家看到这本书，就说明是有缘，知道一些别人不知道的知识点，也算是大家的缘分。
而关于中华田园犬的品种，就有更多的不同了，这些知识点就太片面与简单了，什么网络都能查得到，这里作者就暂且不表。
言归正传。
我看着如同笑着一般的黄狗（当然，它是犬类，方便称呼，方便理解）快步的跑到我们身边。
黄狗站在我们面前摇头晃脑，突然发现它的额头处好像有点不同，微微颔首仔细看去，才发现那黄狗的额头处，好像有一块如同硬币大小的圆形黑色胎记。
我不知道那是什么东西，但是转念一想，这毕竟是值时生，有点与众不同是应该的，于是也没有去细问。
大师兄微笑着看着黄狗，微微弯腰摸了摸对方的头顶，轻轻点头道：“嗯，应该是你了，这附近有没有什么开关之类的呀？或者不寻常的东西？”
大师兄这么问，原因很简单，他没有直接说宝藏，是因为我们最开始断定，这一大片区域应该是九宫八卦中的乾宫。
而乾宫对应的八门正是开门，而开门的意思就很简单了，就是开启宝藏的一种方式。
所以大师兄直接问就行，反正《古董》也买了，再怎么查，也查不到本地土地头上。
“汪汪汪！”那黄狗叫了两声，四面八方的猿啼声猛然配合的应了一声，然后便见我们右侧山林里的鸟群四散而飞。
我和大师兄齐齐转头看去，而黄狗则一溜烟的直接朝着那边狂奔而去，并站在树林入口处坐着，就这样静静的看着我们。
“不等二师兄他们？”我木然的转头看向河流右边的方向，那边是水库下游。
大师兄摆了摆手，蹲在地上捡了几块石头摆出一个箭头的符号，朝着上游的方向
