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在大香炉的前方，横着放了两排桌子，靠近大香炉的一排有五张桌子，靠近真武殿方向的则只有四张桌子。
这些桌子上都统一放着一些贡品，主要是水果、清水、香烛、糖、饼干、辣条之类的。
至于神仙喜不喜欢吃辣条我不知道，但是他们可以不吃，我们不能不放。
这些东西，大致就是一个法坛摆放的简单情况。不过这并不是定死了的，而是要具体情况，具体分析，办理不同的事情，需要用不同的方法去处理。
我这里只是说我们请魂科仪的一个过程，并不代表所有道门。
将所有东西放置完毕之后，我们四人齐齐的先跪在檀香炉的旁边，各自磕头三次，再缓缓起身，准备开始。
按照正常的科仪来说，应该是要好几个人。高功起步走罡步，然后唱咒打躬，其余提科配合念咒，还有伴奏音乐敲锣打鼓的。
但是话又说回来，我们只有四个人，想必里面的大佬也看得见，能理解，所以能简单就简单一点，意思到了就行。
至此，二师兄再次做出了一个以前都做过的熟悉动作，赶忙跑到旁边打开了MP3播放器，同时连接了早早放置好的音响。
随着音响的启动，阵阵钟鼓齐鸣的声音和陪着唱咒声从四面八方响起。
这里的四面八方并不是说玄学范围，而是二师兄买了四个音响，分别放在四周将我们包围起来，听起来就实打实的是四面八方。
《开明三境天尊....》歌声里唱到这里之后，我们在“天”这个字出来的时候，就立马打躬，这是规矩。
紧接着唱咒声再次继续，我和二师兄，谦听师侄纷纷退到一旁，大师兄则退到蒲团后方开始在原地来回走着罡步。
音响里面时不时的唱着：《灯光晃照天尊》。
然后再传出声音：《灯光明否？》大师兄包括我们都需要齐声回答：《灯光已明》。
紧接着过了两三秒再次传出：《灯光遍否？》我们依旧正常齐声：《灯光已遍》。
就这样，我们时不时的配合音响里面的声音齐声回答，而大师兄也时不时的对着前方稽首。
对了，这里提一句，我们都是身穿道袍的，这个是必须要做的，也算是规矩，同时是一种文化传承。
按照正常情况，紫袍也好，黄袍也罢，都是可以作为高功的。只不过大部分的都是黄袍，因为穿紫袍的人相当稀少，多是有背景的。
大师兄在打稽首的时
