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似宾馆标准间的房间，但他额外在阳台一角隔出了一个小房间，充当厨房。
一来是作为一个华人，实在不习惯天天牛奶面包。二来嘛！他看着煤气灶上炖着的一个瓦罐。
这是一个粗瓷瓦罐，口小肚大，双耳提梁，看上去就像一个缩小版的酒瓮。
瓦罐釉色发黄，外壁上布满了细密的冰裂纹，从造型看，它应该有着不短的历史了。似乎为了怕它裂开，它的主人又在上面细细地扎了几圈铁丝。此时，在一点幽蓝火焰的舔舐下，它正在“咕咚、咕咚”地向外喷吐着热气。
打开盖子，一股子夹杂着浓郁腥气的肉香扑鼻而来。里面是一只肥厚的熊掌，赵言用小火闷炖了整整两天两夜。
这种伙食正是他在这个地方得以安然渡过三年并得以不断提升的最大保障。
赵言慢条斯理地从瓦罐里盛出熊掌，熊掌已经炖的烂熟，连骨头都酥软了，他小口小口的吃着。中医讲究吃东西要细嚼慢咽，赵言很好的从爷爷那里继承了这一点。
不大一会儿，一瓦罐的东西连汤汤水水都被他吃的干干净净。
接下来赵言闭目静坐，以待消食。
人在进食之后，为了尽快从食物中提取能量，身体会加快对胃部的血液供应，以帮助胃的消化，这时候运动，会大大分流对胃的能量支持。因此从养生的角度来说，所谓的“饭后百步走，活到九十九”的说法是有等商榷的。
赵言所在的这座学校并不是一所普通的教会学校，与教廷在全球设立的其它教会学校不同。在这所学校就读的，全都是如他一般的孤儿。
近几十年来，全球各地因地震、海啸、战争、饥饿等种种原因产生的孤儿，教会都会有选择地收养一批，并送进各地的教会学校。教这些孤儿们文化知识以及各种谋生手段。这一行为在为教会带来巨大的声望的同时，也为教廷筛选培养了一大批所需的各类初级人员。
众所周知，教廷的势力在近一个世纪以来不断的衰退。
民智的开化，其它信仰的挤压以及世俗大国若有若无的打压，使现在的教庭不论是生存空间、影响力、还是实实在在的世俗权力，跟其顶峰时期相比，根本不能同日而语。
这是任何一个组织的掌权者都无法忍受的，特别是教廷这种曾经的庞然大物。要知道在它最强势的时候，曾掌控着无数个国家的政权，甚至是能主宰国君们的更替的，那是何等的显赫。对比之下，更显的如今的无奈。
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