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相较于本地大姓的宗族体制，河畔村在曹洪的带领下走出了一条颇为类似，却又与众不同的道路。
河畔村在佛山一带属于杂姓聚居之地，即便是人数最多的田姓也只有数十人口而已。
当年正好赶上这里的富户迁居广州，曹洪等人抓住机会，买地置屋，将规模渐渐做大，中间自然也使了些手段，不多的本地人纷纷迁往它处，卖屋卖地，将这片地域让给这帮军汉出身的新势力。
欧阳山的父亲过世之后，曹洪成为新的首领，此时的河畔村已经度过最为艰难的开拓时代，不仅得到了附近大姓宗族的认可，连官府也在这帮军汉的疏通下给了他们河畔村的名号，成功地在佛山立足。
没有了外部威胁，村里的人心便开始散乱起来，好不容易攒下的一些资产也时时被人盯着，由于缺乏规矩制约，分化的情绪渐渐传播开来。
作为首领，曹洪强势的作风在这时候开始展现出来，先是修建秦公祠，既然他们大部分人都是因为秦总兵的原因来此定居，那么祭拜秦公就成了大家共同的信仰，至于各家祖宗，可以各自在家祭拜，祠中只给予一个姓氏的牌位，立于秦公之下。
建好祠堂之后，曹洪随即宣布村中土地、宅院、作坊、铺面生意等均作为公产统一管理，并参考本地宗族的管理模式，由村人推举德行高尚的老人负责监督。
在收缴村人私产的时候，还是出了些问题，大多数人并不愿将私产充公，尽管曹洪在金钱补偿方面颇为大方。
正在纠扯之间，田松明站了出来，全力支持曹洪等村中管事之人，起到了至关重要的作用。
田松明的意见很直白，既然大家抱团在一起生活，人家曹洪这些有大本事的人又没私心，其他人再作计较就是不识抬举，尤其是他们田家人，之前破落的连饭都吃不饱，现在日子好了，守着那些私产蹭油水，让那些新来的开拓者作何感想？
最后，一部分意见不合的人套现离开，剩下的人则紧紧团结在以曹洪为首的蓟镇军人身边，形成了目前半宗族、半军寨的独特管理模式。
有人走，就会有人来，三十年来，又有一些蓟镇老兵听到消息，选择前来投奔，村子的规模渐渐扩大，在这尺寸之地，隐然已成一方豪强。
......
过年期间，田松明在祠堂开了三天的流水席，村人们在几位老者的带领下先是统一祭拜秦公，然后再分别祭拜自家祖宗牌位，之后便开席饮宴。
年节的银子、吃食、物品
