第二十六章 “礼”是一种标准？ (第3/3页)
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模糊的。常听闻，孔家圣人之于《论语》有云：礼之用，施于人也；乐之作，施于棺椁也。君子不以异同为异，同归而化其类，同利而均其用。
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初听这段话的时候，少年兴许觉得自己已经懂了，但那时的他也只是认为：礼之一字，之所以可谓之包容，实则乃是因为其更重视事物发展的共性，化而归一。
可直到他经历了上次雷劫，最终被劈的遍体鳞伤的时候，陈萍才突然发现。原来所谓的礼，实则乃是每位君子内心之中的一条条红线，长短和大小都由其自身的理解所化，据实际情况，大有不同。
也就是说，“礼”之一词的产生，准确而言，是由一个时代对于“君子”一词的界定标准来划定的，以时代的意志为转移。
以至于君子学礼，懂得潜龙勿用，明白恰如其分，可做到不越雷池却又时刻身处雷池之中，与危险实现共存、共利、共生、共需。这也正是因为其能够准确理解‘礼’字的精确含义，从而对自己身边所处的诸多变化的不确定因素，画出多重精准的红线，最终真正实现各类的包容与统一，且不易遭到反噬。
而这，或许才是“礼”之一字，真谛所在。
兵行险着，棋落天元。从心所欲，不逾矩。
游荡在各个时空，穿梭在多个宇宙。
礼之一字，就是这么的朴实无华。
地势坤，君子以厚德载物！
陈萍的眼中突然爆射出一道精光，礼王剑的剑芒在与那道巨大法相碰撞之时突然爆涨，他轻轻一笑。
等的就是现在！
青羊老祖瞳孔剧烈收缩，庞大的青灰法相右臂悍然碎裂，自天空逐渐消散。
“这怎么可能？”匆忙赶来的青羊掌教神色震撼，他看着眼前一幕，不禁一阵后怕。
得亏是找了自家老祖过来顶上，这若是自己……
恐怕已经身首异处了。
他咽了一口口水，回头看了一眼身后的山峰，神色不觉间已经有些恐惧。
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