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知道此胡亥非彼胡亥？
一时间竟然说不出话来，只是怔怔的看着老者。
两人大眼瞪小眼的互相看着，胡亥觉得过了很久……也许只是一瞬间……老者似乎放弃了探究，垂下眼眉又行了一个揖礼：“庶民参见陛下。”
这回改为胡亥用探究的目光看着老者了：“你是……神仙？妖怪？”
“庶民方外之士耳，既非神仙，也绝非妖怪。”老者谦恭的再次微笑着，脸上的每条褶皱中都带着笑纹。
“方外之士，那就是术士了。”胡亥稍稍的回过点儿神，“你深夜见我，所为何事？”
“数日前庶民在一善观星卜筮的老友处，见帝星异动，因此生了念头，想入关中探寻究竟。”老者答道。
“方外之士，自在之身，游于三界外，不在五行中。”胡亥嘴边浮起了一丝讥诮，“你这神仙一样的风骨，也要入世间打几个滚沾惹凡尘吗？”
“呵，”老者淡淡一笑，“方外之士，探寻日月星辰运作法则，探寻天人归一的无上途径，但一样也会关注世情民生。术士也是人，也食五谷，也有邻朋，也关注国事天下事。天为上，地为基，中为人世万象。不关注世情，又如何知晓天人如何相融？”
“哦？”胡亥的讥诮之意更浓了，“先皇帝曾将几百个方外之士埋入大地，虽不是天人相融，是否也可称人地相融了呢？”
胡亥所说的就是秦始皇“焚书坑儒”之中的“坑儒”之事。先秦时“儒”并非专指孔孟之儒，而是百家士子读书人皆可称“儒”。始皇帝所坑之“儒”，则基本以术士为主体。司马迁在《史记?儒林列传》里并没有“坑儒”一说，而说是“坑术士”。
让胡亥感到惊讶的是，老者听到他的话后也露出了讥诮的神情，“陛下以为，那些人也能算方外之士？陛下适才言道，方外之士是游于三界外、不在五行中，而那些与地相融的术士似乎过于热衷尘世俗物了些。”
胡亥开始对这个老头有些肃然起敬了，既然能鄙视那些见识浅陋、物欲横流的术士，这位也许真的会有高深一些的道行吧。
“那么老神仙不惜身入万丈红尘，却是要探究些什么呢？”
“陛下以万丈红尘描绘尘世间，真太贴切。”老者赞赏的咂摸了一下滋味，“庶民这等方外之士，对尘世之争并无兴致。以庶民为例，庶民更在意的是悬药壶济世人。医可却病疾，但不可却灾妄，所以庶民也想探寻减轻人灾的方式。因此先要看气运，然后择人才，以图济世救人。
