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说明对方有求于自己，否则，你见过哪个人会跟一只蚂蚁对话呢！
既然没有一脚踩死自己，那就说明自己有被利用的价值。在不能驱逐对方的前提下，那么剩下来的就只有讨价还价，努力为自己争取更多的利益了。
一念及此，赵言恭恭敬敬的道：“不知前辈有何吩咐，如有用得着晚辈之处，尽管开口就是。”
“道友不必如此，应该是我有求你才是。”见赵言还要说些什么，那道干哑的声音再次发声。
“这不是推脱、客气之言，道友且听我一一道来……”
随着这异物的讲述，一副宏伟的画卷在赵言面前徐徐展开。
这方天地鸿蒙初开之时，有天地至理降下，依附于山川河岳、万物生灵之间，是为道韵遗文。每一笔，每一字，都记录了一种天地至理，其本身虽无多大威能，但却代表着一种规则，一个道理。
若有大能之士将其撷取，通晓其规则，则摘星拿月，降妖伏魔，通统不在话下。除非法力太过悬殊，否则规则之下，根本无从抵抗。
中国神话故事中的“仓颉造字”这个典故便源于此。
大能仓颉发现了这些天地至理的痕迹，想要将它们记录、归纳、总结，以便传于后世。
这引起了天地鬼神们的惊恐，偶尔单个法则的出现他们还能容忍，想要大规模的加以记录，如何还有这批先天神灵的生存空间。
于是“天雨血，鬼神哭”，仓颉终于未尽全功。
而在神话时代，也有这么一位大能之士，踏遍天下，穷搜宇内，终于收集得“道韵遗文”达周天三百六十之数。又以一先天之物为胚，孕周天规则于其上，成一书，名《太上玄元灵应玉章》。以为镇派之典。
在那个灵气充沛的年代，这本玉章历经几十代掌教的祭炼，已成为一先天之宝，威能几不输于传说中那几样先天灵宝。
这就引来了其它几个大教派的觊觎。于是有门内弟子叛乱，外敌趁机入侵，玉章被打破了。除本体大部得以保全外，其余散落世间各处。
周天之数既已不全，这本玉章便也绝了向上晋升之路。这是门派绝不能忍受的，毕竟上万年之功，可不是说放弃就能放弃的。
于是在接下来的岁月中，派中弟子大举出动，一方面寻找散落各处的残片，另一方面则寄希望能寻到未被发现的规则遗文，好对玉章加以弥补。
赵言识海中的这一团字符便是其中的一块残片，不知何故，流落到了这个时空。
