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“那许多乐趣不是也跟着没有了吗？”瑟利斯特说，“比如说吃到好吃的东西时那种满足，和与心爱的人亲昵时的快乐，都体会不到了。”
“不，那些愉悦并不是没有了，而是获得的方式更加容易了。”何霄也像讨论电路板的电阻元件一样平淡地说，“以人类来打比方的话，就像以前需要用几十分钟挥汗如雨的动作，消耗那么多的能量才能达到短暂的性高潮，以后只需要调用一小段数据就可以立刻体验到那种感觉，而且要多高有多高，要多久有多久。就像吸毒者体会过毒品带来的极致快乐，就会对普通的刺激无感一样，那个星球的人只要体验过数据形势下的超强刺激，无不对于肉体所能感受到的‘真实’快乐嗤之以鼻。而且这种极致的享乐不会成瘾，只要删除成瘾部分的数据，又可以从头开始慢慢体验那种刺激一步一步升级的感觉。”
“听起来简直就像天堂一样。”瑟利斯特说，“可是这样一来，他们似乎已经没有必要再去做任何事情了，反正一切都能通过复制一段数据来达成。”
“是啊，越来越多的人开始觉得无趣了。毕竟只有对一个饥寒交迫的人来说，温暖的火堆和毯子、高热量的可乐和炸鸡才能带来天堂一般的愉悦，但是对一个一直处在温暖的环境中，可乐和炸鸡随便吃到吐的人来说，他无法再从中获得任何的快乐。数据化的他们已经什么都不缺了——每一个人都拥有差不多完美的外表，脑子里都储存着同一个知识库里下载的知识，性格和思维方式也越来越没有区别，可以无限重复的极致享乐也很快就让他们感到厌倦。于是终于有一天，人们开始将自己的数据跟其他人合并，变成一个‘民族共同体’，后来越来越多的人放弃了自己那毫无意义的独立意志，选择融进这个信息的海洋。”
瑟利斯特困惑地问：“难道就没有人觉得，丧失自我就相当于‘死’吗？”
“就像一滴小水滴原本拥有独一无二的杂质结构和生态圈，有一天它落入了大海，它究竟是消失了，还是获得了永生？”何霄又丢出了一个哲学问题。
瑟利斯特回答不出来。
何霄也没有期待他回答，而是继续说：“当然，一开始也有人质疑这种‘融合’，当选择融合的人占少数时，融合还是一个自发、自愿的事情，当近半的人都被融合，这个强大的融合体就开始规劝和威胁那些不肯融合的人，等到绝大多数的人都融为一体，融合体就直接吞掉了剩下那少数拒绝融合的个体。到最后，整个星球上所有的生命都不复存在了
