220野心 (第2/4页)
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妇人之仁啊！”
“非我妇人之仁！”栾奕起身，踱步道：“世人皆道吕布反复小人，我以为不然！他叛丁原、反董卓，非是他不讲忠义，实乃丁董二人不了解他！”
“不了解？”贾诩错愕不已。“难不成教主了解吕布？”
栾奕笑着摆了摆手，“了解不敢说！但我与吕布相似，自诩也是战场上一员还算勇猛的杀将。如此一来，在某种程度上跟吕布有种惺惺相惜的感悟！”
他顿了顿，说：“没错，吕奉先是有野心！可是试问这世上谁人又没有野心？说句大言不惭的话，我栾奕也有野心，而且野心一点不比吕布小？我渴望大汉安宁万世，我还希望圣母教传扬四海，此外，少年时的我还希望成为世上最富有的人。当然，说句实在话，我还期望百年之后的大汉国里，还有人能记得栾奕这个名字，并把这个名讳永久流传下去……”
听了这些话，贾诩不由一愣。在栾奕说得这些野心里，如果说大汉安宁万世，希望圣母教传扬四海泛属高尚的领域，那么“希望成为世界首富”和“名传后世”在汉代人的眼光里无疑就透着浓浓的利己气息了。这显然与栾奕君子的身份完全相悖。
贾诩没想到栾奕会这么坦诚，把自己的“野心”全部倾吐了出来。不过也正是这份坦诚，让贾诩深深觉得眼前的栾奕是活生生的，毫不做作，是真正有血有肉有理想的一个人，而不是董卓、丁原之流——虚伪的主公。
人为财死鸟为食亡，人过留名雁过留声……试问世人有多少怀揣“希望成为世界首富”和“名传后世”的理想却羞于说出口，可栾奕却毫不避讳的说了出来，足可见此人之“真”。同样的，这两个理想是真的，也就更衬托出“渴望大汉安宁万世”和“希望圣母教传扬四海”两大理想乃是栾奕发自肺腑的愿望，而非冠冕堂皇的套话！
情不自禁的，贾诩又对栾奕生出几分敬意来。
栾奕却不曾想自己一席话竟引出贾诩这么多联想。他继续刚才的话题，说：“那些都是我的野心，更是我的理想，我正为之奋斗着。相信，在座的各位都有这样或者那样的，并为之付诸努力。所以，人人都有野心，有野心无可厚非，没有什么值得丢人的。相反的，我反倒觉得没有野心的人实在可悲，人生没有努力的方向，奋斗的目标，浑浑噩噩，得过且过，这样的日子又有什么意思？简直与牲畜无异！”
他看一眼听得目瞪口呆的人，歉意地说：“不好意思，有点跑题！我的意思是，世人皆有野心，吕布自然也不会例外。
