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便是独享知识。
知识即权利，权利即所有！
科举制于国可能是好事，能网罗更多的人才为皇上所用。
但这也意味着，朝廷要将更多的官职分给寒门与庶民。
这不就等于让他们把权利分出去了吗？
这和要士族的老命有什么区别？
众人越想越为刘禅忧心，于是纷纷抬手抱拳准备劝言。
但就在这个时候，刘禅再一次开了口。
“科举之制，乃是寻捡遗落民间之才，此举于国大利！”
“但士家之才，亦要倾力培养，那才是强汉的根本之基！”
话听到这，众人刚张开的嘴当即同时闭上了。
皇上这想通了？
等等，不对呀！
他还是要搞科举啊！
这矛盾不还是存在吗？
众人还在疑惑时，刘禅便开始讲解起了新式教育。
刘禅口中的新式教育，其实就是之前提过的唐朝人才培养机制，即中央官学、国子学、太学、四门学和专学的选拔机制。
当众人听说，进入中央官学只能通过父辈的官职大小所决定；知道国子学的学生为国公或文武三品以上官员的子孙；听说太学的学生要为武官五品以上及郡县公（爵位）的子孙；晓得四门学的门槛是文武七品以上低级官员的子孙；以及八品以下低级官的儿子和擅长某一专科的庶人（平民）学者只能进律学、医学、算学等专科学校时，瞬间所有人脸上都洋溢出了惊喜神色。
原来皇上思虑得如此周全呀！
如此一番盘算下来，那些高等知识，不还是依旧掌握在士族手中！
如果当真是这样的话，那科举制与察举制也没太大区别嘛！
想到这里，众人悬着的一颗心终于放了下去。
不，不是所有人都放了心，只有诸葛亮一人还在蹙眉。
因为他已经看破了刘禅的语言陷阱！
皇上这是在偷梁换柱，欲想浑水摸鱼……
