第五十五章 地幽圣君 (第4/4页)
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从此之后，地藏菩萨便成为了南阎浮提世界的代教主，教导一切众生。
所以在大唐年间，地藏菩萨也曾以应化身降世，乃是新罗僧人，本名金乔觉。他来大唐游学，最后卓锡九华山，立志修行，因有圣兽谛听昼夜相随，处处逢凶化吉，终成佛法。
金乔觉后来圆寂之后，称为金地藏。圣兽谛听伴随地藏身边，受佛法点化成道，尊为地幽圣君。其知吉凶，辩善恶，附耳可听三界，与菩萨一起度化众生，从不曾有一刻稍歇。
这些记载其实是有出入的，我师父说过，谛听道行深不可测，并且轻轻一听，就能听尽众生因果。是不是所有世界都有谛听他并不知晓，但我们这个世界，还没有他就有谛听了。
“叫我地幽便可。”地幽圣君笑了笑，然后问道：“你是来见菩萨的？”
他虽然在问，但眼中的目光根本没有疑惑。地幽的本事，已经不能用道行来形容了，那是我根本无法理解的地步。他根本不用问，一切因果早被他听在耳中。
但即便如此，我还是老老实实的点了点头，同时有些不好意思的说道：“惭愧，菩萨的考验我并没通过，还要靠圣君帮忙我才能进殿，说来算是作弊，感谢圣君悲悯！”
地幽闻言摇头，对我说：“那并不是考验，地藏殿关闭，阴间气运以乱。你见到的一切，都是你所走过的路。”
“我所走过的路？”那明明是九品莲台图的幻想，怎么会是我走过的路呢？
“不必疑惑，众生并无高低，却又云何有了高低，分出九品？”地幽似解答，又好似疑问。
他这么一说，我心中突然一动，转瞬间就明白了他的意思。
他说众生并无高低，指的是本源初生之时，众生都是平等的。而之所有后来分出了高低，乃是因为各自降生后因果不同。
播种什么，就会收货什么。于是功德深厚的，成为上品上生的众生，阴德有损的，成为下品下生的众生。
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