第177章 从领袖气质说开去 (第1/3页)
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前后想明白。
高明接着笑道：“好教留守相公知晓下官的心思，下官始终认为：对待敌人自该有戾气，非但戾，还得冷，要犹如寒冬一般酷烈才行。所以思前想后，小侄表达在那策论中的戾气，还是不够重，还要重些才对。”
梁中书神色古怪了起来。
根据当朝皇帝性格，一般来说大家都本着儒雅和气的处事原则。
关于这道理，他高家不可能不懂！
那么既然懂，他小高还抱有这执念，就真是他身为领袖的一种纲领和气质了。
也可以说是一种信仰。
梁中书自诩一生最会看人，时至今日，只看高明的行事风格和作为，尽管还这么年轻，却已经在很多方面具备了领袖身上才有的那种气质特征。
这是最让梁中书惊讶的地方！
领袖气质也就是小高和老高身上明显的不同了。
众所周知高俅老儿最会钻营最有能力办事，可惜他真不是领袖。高俅的一切都来源于皇帝，永远不可能独立自主。
但这小子却可以。
老梁认为，领袖不论忠奸都可以，奸一些倒是相反会更有利。但不可或缺的是，一定得有自己的纲领自己的理念，能感染到别人。
依照这标准，从这小子一路北来的行为看，尤其出阵二龙山时特别突出。
领袖作用就是以精神层面的影响，带领大家去干别人不愿干且明显不划算干的事，最后还干成了。
此点来说，就是梁中书从高明身上所看到的最特别的地方。
否则，梁中书岂能不知土匪适合硬剿而不是诏安。
人小高衙内一篇发人深思的策论中已经说的很明白：倘若，能把打家劫舍杀人放火的贼诏安成官，那官府置辛苦生产并老实纳税的平头百姓于何地！
长此以往，谁去生产？
难道让我不入地狱谁入地狱的和尚去生产？怕是做梦，大宋的和尚除了占据了太多的庙产，还是不纳税的群体。
那么最后整的当老实巴交勤恳纳税的百姓们、觉得官府不能保护大家的时候，这政权还有哪怕一点合法性合理性、以及存在必要性？
从这小子于策论中这明快的逻辑出发，显然，老实巴交的大头百姓才是政府朋友，不纳税还破坏生产经营秩序的贼永远是敌人。
于是不作为漠视山贼、甚至纵容土匪团伙打家劫舍的一切妥协思想，都是反皇权思想！
现有伦理
