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，将那里变成了小西天的地方，从此蜀山上面再没小西天的存在。
可是即使这样，蜀山前辈和小西天的关系依旧没有减弱半分，为了维持这份关系，并且让后人记住我们蜀山和小西天原本就是一家，所以蜀山经常会邀请小西天的大师们前来蜀山讲经。蜀山弟子和小西天弟子平辈论。蜀山弟子和小西天弟子在整个修行界行走的时候都是要互相帮助的，所以很多时候，蜀山弟子和小西天弟子都是在一起的。修行界中看我们蜀山和小西天也都是按照一家人来看的。
小西天弟子可以自由出入蜀山，蜀山弟子也可以自由出入小西天。
这就是我们蜀山和小西天的关系。
怪不得上次我们蜀山几位师兄师姐们会是在山下等着小西天的几位一起。原来我们两家的关系是这样的。王祥听到这个解释后不由想到。一手开创蜀山的恐圣和一手开创小西天的释迦牟尼圣人原本就是同属天缘星的人，在‘这仙路第一星’上面，做出这样的决定原本就属正常。
对于这次的小西天诸位大师前来讲经，王祥就当是在天缘星上面听大师讲经一样的吧，何况在天缘星上面，要想听到一次大师讲经，那还不算一件容易的事情呢，在这里可以轻易的免费听到，那是多么美好的一件事啊。
伴随着“如是我闻”这一句开始，小西天子缘大师开始讲经，子本大师和子行大师分坐两旁，三位大师采用的是一种被称作为盘坐的坐法，在三位大师的两旁，拍成两排的是小西天此次跟随三位大师一起前来蜀山的诸位师兄师弟们。他们同样采用一种叫做盘坐的姿势。
盘坐是小西天的标准坐姿，一般进行一些比较重要的，比较神圣的事情的时候，他们都采用这种坐姿。
讲经就是一件神圣的事情。
三位大师一脸庄重的神圣表情。手上各自拿着一串佛珠，面前摆放着一本打开的书籍。离得远，何况看不到封面，没有一个蜀山弟子知道这到底是什么书籍。
数十位小西天弟子同样是一脸庄重，面前各自放着木鱼，罄，杵钵等各式佛门礼器，反正王祥也就认识这些，其他的一些不认识。
伴随着子缘大师的话语，子本大师和子行大师嘴里发出低沉的声音。（好吧，那几个字打不出来
听到这个声音，王祥有种热泪盈眶的感觉，这可是正宗的梵文的发音啊，虽然王祥根本听不懂这到底是在说些什么，每个音节代表的含义也根本不知道。
可是这就是王祥在天缘星上面听到过很多次的那
