第五十章 何为圆满 (第4/5页)
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我师父将善恶杖交给我时，我还暗叹兵器怪死的快呢，结果我师父当时对我说了一番话。
他跟我说：“此杖名为善恶杖，道行高深功德深厚者，持此杖可断人善恶，一棒下去，如我佛当头棒喝！任其恶根如何深重，管叫他如同初生婴儿，丢掉心中一切恶念从头来过。”
我师父当时还跟我说：“这宝贝之所以到你手中，变成这幅模样，完全是因为你没有多少道行，更无功德可言。待以后功德圆满，自然还它本来面目！”
这事儿我始终没有多想，因为我以为我师父说的功德圆满，指的是修到菩萨甚至佛陀境界，得尝正果才是功德圆满。
后来随着我给别人消灾解厄，功德越来越多了，在我元神出窍的情况下，持在灵魂手中的善恶杖，开始有了脱胎换骨的变化。
也就是现在的样子，从以前漆黑黑烧火棍的形状，变成了金光闪闪的降魔杵。
当初这番变化时，我曾想过，一定是因为我功德加深的缘故，所以善恶杖在我手中才变了样。但我还是没往圆满上去想，因为我觉得那离我太远了。
可今天胡万岁的这句话，突然间好像是点醒了我。
功德圆满，就一定是果位吗？如果不是的话，那又是什么呢？如何，才能算作圆满？
突然，我心头一亮，仿若醍醐灌顶。
所谓圆满，从来都不是雷同的，而是发乎于自身大愿。修行之人，在某一世真正踏上通往彼岸的道路时，发下的大愿。这大愿可能是成为菩萨，可能只是阿罗汉，得到那个果位后，要如何利益众生。
当未来世，他证了这个果位，同时也行了那份利益，无论是度化一村人，还是一城人，对于他来说，都是功德圆满了。至于以后如何，那是又一份大愿。
而普通人谈不上功德圆满，他们苦海沉沦不知道多少世了，生来功德是负数。所以他们要先偿还业债，然后发下大愿，再完成，这才是功德圆满。
我呢？我没有前世，所以生来既没功德，也无业债，所以无需偿还。
要说大愿的话·······
我在另一界临死之前，想要与那一世的宝儿再续前缘，能够在做夫妻。因为这个，本来能正常投胎，却魂飞魄散，只留碎片投入这一界，这还不算大愿吗？
如果我的大愿就是这个的话，那么我和宝儿领证的那一刻，就已经算是功德圆满了。
可施展善恶杖，还要有一定的功德和道行做依托。所以在与宝儿步入婚姻的
