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不足，栾奕仅占据了美洲的一隅。可是对于帝国而言，美洲固然很大，但是陆地上的土人既贫穷又落后，帝国只要将其探索出来就等于占据了它，剩下的就是找个适当的时候在那片土地上建立城池、开垦土地便是。
这一消息已经在帝国流传开来，为教皇陛下的死讯万分悲痛的帝国百姓们登时欢呼雀跃起来。
栾平紧锁的眉头遂既舒展开来，立刻指派帝国海军携带足够的耕器具和奴隶支援美洲并迎接陛下回国。
然而，当一年后帝国黄海舰队驶入新洛弯的时候，满船官兵算是体味到了大喜大悲的滋味。视线中，新洛城挂满了白帆，满城都被悲哀的气氛笼罩着。
登岸问过便知，三年里继吕布、关羽、张飞、典韦、赵云、太史慈几员帝国老将离世之后，历史上的救世七才亦是相继陨落。陛下于今岁春后正月十六日寿终正寝，享年七十三岁。
这一次，栾奕的死并不存在任何悬疑，因为他的尸体就埋在新洛城外的墓穴里，与他生前几位最要好的兄弟埋在一起。据说，他走的很安然，是在睡梦之中咽气的，并没有承受多大的痛苦，脸上还带着微笑。
消息传回帝国，又是一片满街的哭声。
……
对于栾奕这位神圣华夏帝国创国之军，几百年后的史学家褒贬不一。希腊族历史学家革洛肯?孙认为，栾奕担任教皇期间穷兵黩武，给世界多个民族带来了灭顶之灾，期间多次实施种族灭绝行为令人发指，鲜卑、龟兹、精绝等多个民族惨遭屠戮，消失在人类文明发展的进程之中。罗马、倭人、安息、新罗等族，在栾奕文化侵略行为中遭到严重同化，致使他们失去本民族的文化特色，成了华夏的附庸，这种行为对人类历史带来的缺失是严重的。
当然，革洛肯?孙的论点只得到了个别少数民族历史学者的认同，绝大多数人还是觉得教皇一世栾奕对于世界的贡献多于破坏。纵然栾奕的种种举措不乏有失人道的地方，但是在他的统治下，世界文明无论是宗教、文字、音乐、度量衡还是思想都得到了前所未有的统一，这种统一虽然建立在战火和征服之上，但是介于当时神圣华夏帝国的高度强盛，战争并没有持续多久，给百姓带来的灾难完全在可承受范围之内。
而与之相应的，在世界各大文明归为栾奕附庸的时候，神圣华夏帝国凭借他强有力的领导地位，强而有效的调和着各民族之间的矛盾，致使在随后的七百年时间里，世界没有爆发过一次大规模的战争，以几十年的战乱换取七百年和平，教皇一
