祟物让人看见自己的情况无非有以下几种，一是寻仇，要吓你、伤你，害死你；二是缠身，要欺你、唬你，找替身；三是促狭，要戏你，弄你，开玩笑；四是嘱咐，要扫墓，要拜祭，要供奉，要迁坟，要冥币等等，不一而足；五是感恩，要拜谢，要报答，结草衔环......

总之，说到底，就是有必须让你看到它们的因由，否则它们也不愿意见人，毕竟人鬼殊途，人怕鬼，鬼也怕人。

这就是老人们常说的，人若不惹鬼，鬼也就不会惹人，这和毒蛇是一样的情况，毒蛇虽然毒，但是若非感觉人有伤其意，那是不会主动伤人的。

就好比，我在刘家村河边能看见淹死鬼，那是淹死鬼要害我；在冷饮铺，与众鬼相持，也是因为那些鬼要害我们；杨柳放出毒死鬼害人，也是因为这些鬼要害我们......我能看见玉珠，也是玉珠想让我看见。否则，以我的肉眼凡胎，又怎么能相邪？

德叔、王贵华和邵薇，他们也是如此。

当然，德叔、王贵华和邵薇道行不浅，即便是看不见鬼，也是有办法逼鬼现身的。

比如德叔，就可以用铁口令逼迫王婆婆鬼身来见。

邵薇也可以用压鬼钱逼迫祟物现形，太古真人用荡云磬，也是不在话下。

这是玄术，自然另当别论。

所以，在通常情况下，祟物不想让人看见它们，人是看不见它们的，除非人有阴阳眼，也即法眼。

传说中，具备法眼神通的人，一是天生便有，二是后天所练。

这两种人中，生就拥有法眼的人，两只眼睛是一只单眼皮，一只双眼皮，而且五行偏奇，五脏有缺。至于后天修炼出的法眼，因修炼方法不同，则更具邪性。

比如，有道之士，可以用银杏叶遮挡双眼，凝气聚神于双目，让眼睛出现短暂的法眼效力。

《义山公录•邪篇》里则记载的有这样一段话：“生擒独角青兕，取其双眼拭人目，可视阴阳。”